<教师理想信念>心得体会

正如德国诗人海涅所说的，思想走在行动之前，就像闪电出现在雷霆之前一样。教师的任何一种教育行为的背后都有教育思想和教育理论的影子，不管这些思想和理论是系统的理性的，还是零碎的感性的;是以显性的形态出现，还是以无意识或隐性的状态存在，它们始终影响着教师的行为，关系到教育工作的成败与教学质量的高低。长期以来，人们比较多地关注教师的专业知识、专业技能、入职经验、情感态度、行为习惯等这些表层因素和外部行为特征的分析与研究，但对教育爱、教育理想、教育信念、教育信仰等重要问题却关注不多。而后者正是教师专业发展的动力系统的重要组成部分。从这个意义上说，面向未来的教师还应该是充满爱心、富有理想、坚持信念、拥有信仰的教师。　　
首先，面向未来的教师应该是充满爱心的教师，有爱的教育才可能是真正有效的教育。从孔子的有教无类开始，我国就一直有着公平教育均衡发展的思想传统，提倡仁爱之教。今天的以人为本的教育其实就是建立在对人的尊重基础上的爱的教育。教育的过程就是爱的过程。西方学者特拉泽尔认为爱意味着同情感与献身精神;弗洛姆认为爱是无条件地给予。苏霍姆林斯基说:“没有爱就没有教育”，而“精神空虚、思想枯竭、志趣低下、愚昧无知等绝不会焕发和孕育出真正的爱。”陶行知说:“捧着一颗心来，不带半根草去。”教师只有充满对学生、对教育这一崇高职业的爱，才能真正关爱学生;也只有当教师爱的信息为学生所接受和感动时，学生才会亲其师而敬其道，感其情而效其行，因此爱的教育是教育的本真含义，教育者对教育事业的热爱才是教师专业发展的真正动力。　　
其次，面向未来的教师应该是富有理想的教师，有理想的教师才能引领和创造未来。蔡无培指出，教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。教育必定是立足于现在，面向于未来，为未来社会培养所需要的人才服务的。教师要根据自己对未来社会的理解和判断以及自己对美好生活的理想追求，来确立一个理想的目标，并从人类发展的光明前景的战略高度来构建自己的教育哲学，通过自己的教育活动传播理想，培养未来社会所需要的人才，因此，面向未来的教师必定是理想主义的;然而所实施的教育行为又是在现实条件下进行的，因而他又是现实主义的。在理想与现实之间如何保持合适的尺度，这就是教师所面临的一个难题。为此，他必须考问教育的终极意义和近期目标，必须对自己所教学科的特点和特有的教育意义、对自己正在讲授的内容在整个学科体系中的位置和它们怎样整体地显示其教育意义、对所有这些怎样通过自己的每一次教学活动在自己的学生身上得到实现有清醒的意识。意义的考问和意识的唤醒，使他从日常大量的事务性工作和经验性行为中摆脱出来，成为教育实践的自觉研究者和主动反思者，成为自己教育思想和理论的构建者和创造者，成为面向未来的专业发展主体。教育教学活动也因为有了科学知识和理论的指引，趋向对因材施教、化民成俗、立德树人的价值追求，滋生并孕育出各种各样的教育经验与教育理论。　　
第三，面向未来的教师必定是拥有坚定信念的教师，有信念才能保证其专业发展的自主权和教育活动的相对独立性。这种信念建立在对教育的本真含义的思考基础上，建立在正确的理论知识学习和内化过程中，建立在对各种思潮、经验和现象的理性分析和扬弃上，并具体落实在教师所坚守的各种教育教学理念和行为中，体现在教育教学的规范里。信念是连接理想与现实、理论与实践之间的桥梁，它以科学的知识和成功的经验为基础，以审慎的理性和慎独的精神为特征。坚定的信念使教师明确自己肩负的责任，从心所欲不逾矩，充分发挥自己的主体和主导作用;能坚守自己的理想和目标，抗拒各种诱惑和压力，淡泊以明志，宁静而致远，耐得住寂寞，守得住清贫;能克服勇于创新，奋发进取，克服职业倦怠，不断提升专业发展水平和能力，真正做到“静下心来教书，潜下心来育人”从而引领自己从事实的此岸到达理想的彼岸。　　
第四，面向未来的教师必定是拥有信仰的教师，有信仰的教师才会有满腔的工作热情和全身心的投入状态，才能真正体会“得天下英才而教育之”的快感与乐趣，并在工作中和学生及自己的发展中品味到幸福。伟大的教育家总有坚定的教育信仰。孔子信仰“仁”和“礼”，卢梭信仰“自然’，。苏霍姆林斯基宣称：“我的教育信仰在于使人去为他人做好事，并发自内心深处去做，在于建造自我。”教育信仰是伴随着狂热情感和执着追求的被高度认同的权威信念，是对教育促进个体和社会发展的极度信服和尊崇，是一种极其强烈而深沉的情感状态，能使教师坚定地认同教师职业及与这一职业相关联的生活方式，支持教师抗拒各种诱惑，积极面对各种困难和挑战，把正确的教育思想和有效的教育经验转化到自己的教育行为中并贯彻始终，矢志不渝。教育信仰是一种巨大的教育力量，是伟大教育精神的源泉和具体教育价值实现的条件，它引导教师把自己生命所有的力量集中在人生理想和教育理想的追求之中，不断走向职业的高处和深处，不断追求事业的成功，不断消解各种压力，克服职业倦怠，并在这一过程中体验到生命的意义和价值，实现自我价值的实现和人格境界的升华，真正体会到工作着是美丽的这么一种平淡而充实的幸福心境。　　
美国诗人惠特曼曾说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命。雅思贝尔斯说：“教育需有信仰，没有信仰就不成为教育，只是教学技术而已。”当今的中国正处于一个教育信仰或者说是信仰教育的时代，如果没有教育科学理论作为基础，教师的教育实践只能摸着石子过河，只能是一种经验性的试误教育;反之，不能结合实践的教育理论，不管体系如何完美，也只能是柏拉图的“理想国”，因缺乏对现实的指导意义而很难为教师所接受;哪边是理论与实践结合得十分完善的理论与实践，如果它们不能转化提升为教师个人的教育理想、教育信念和教育信仰，那么，它们的实际影响作用肯定也将十分有限，因为事实上，今天的中国并不缺乏各种各样教育理论，教师也并不缺乏教育行为的创新和大胆实践的勇气，缺乏的是对这种实践支持的环境和体制，缺乏的是对这种行为的科学论证和总结提升，缺乏的是对各种经验理论内化而成的教育理想、教育信念和教育信仰以及将之真正落实在教育教学实践中的长效机制，缺乏的是对教师职业幸福感的唤醒。